Taller de compresión lectora

Lee el siguiente texto y responde las preguntas al final

LA JIJAD CRISTIANA

Lo peor que podria pasar es que todo se nos covierta es una Jijad, en una guerra santa. O, lo que es lo mismo, en una cruzada, como alcanzó a decir Bush es una expresión bastante torpe para el presidente de un país que hunde sus raices culturales en el concepto ilustrado de la tolerancia religiosa. Ojalá el conflicto que seguirá al terrorismo demencial no nos sea presentado como la lucha entre el bien y el mal, o como la guerra entre la luz y las tinieblas. No cabe duda de que el terrorismo es un mal, de que el millonario Bin Laden es un personaje siniestro, o de que el regimen Taliban es fue una tenebrosa teocracia. Pero también hay talibanes cristianos dentro de Estados Unidos y seria gravisimo que en momentos de rabia y dolor fueran ellos los que orientaran la politica de la gran potencia.

Entre quienes apoyaron a Bush para ganar la presidencia hay , por ejemplo, un para de famosos telepredicadores de la derecha cristiana: Pat Robertson y Jerry Falwell. Dijo Robertson en el canal cristiano: "Los abortistas tienen que cargar con parte de la culpa en esto, porque nadie puede burlarse de Dios". Y Falwell, el lider de la mayoria moral, aumentó la dosis: " Yo culpo a los paganos, a los abortistas, a las feministas, a los gays y a las lesbianas" ... los señaló en la cara y les digo: ustedes ayudaron a que esto pasara". Los niveles de demencia de la derecha norteamericana van mas allá de los deliriros de estos personajes. Al dia siguiente de la tregedia (11 de septiembre) , un periodico de Carolina del sur publicó la siguiente propuesta bélica en un editorial : "Cuando ellos nos golpearon con Pearl Harbor, nosotros respondimos con Hirochima".

Hay cavernas tenbrosas, como se puede ver, también en el bando de los "buenos" . Lo cual no nos lleva a pensar como los talibanes de izquierda, quienes en estos dias han celebrado la barbarie de las torres gemelas , como si calcinar seis mil personas de todo el planeta fuera algo que "Estados Unidos se merecia" . Los talibanes de izquierda también han emprendido una guerra santa en la que los infieles a combatir se llaman americanos. Es necesario encontrar , por fuera del coro extremista de los fanáticos de todo el mundo, un camino moderado que permita perseguir y castigar a los terroristas, sin caer en masacres vengativas que solamente alimentan un sentimiento antioccidental el cual es asu vez como gasolina sobre las llamas del terrorismo

HECTO ABAD FACIOLINCE.

EN REVISTA CAMBIO, No 431. 24 de septiembre de 2001, página 72

Resuelve..

1. Por qué, según el autor , la expresión "cruzada" , utilizada por Bush es una torpeza?

2. Por qué el autor afirma que la derecha norteamericana ha alcanzado niveles de torpeza?

3.Qué plantea el autor al hablar de talibanes de izquierda?

4. Cuál es la salida al dilema planteado?.

5. Identifica la estructura argumentativa del articulo.

tema o asunto que trata.

Tesis o idea principal

Argumentos que sustentan esa tesis.

6 identifica las palabras desconocidas y buscalas en el diccionario

7. Identifica al menos 2 ejemplos de algun recurso semántico

Lee acción

Como entender lo leído

El hablar de la lectura implica diferenciar entre lectura mecánica y la lectura comprensiva. La lectura mecánica consiste en traducir, decodificar los signos o grafías a lenguaje oral. Estos es lo que hace un niño pequeño cuando comienza a unir las consonantes a las vocales. La lectura comprensiva consiste en comprender lo que se lee, es decir, saber de qué trata el texto leído. Leer comprensivamente es leer entendiendo a qué se refiere el autor con cada una de sus afirmaciones y cuáles son los nexos, las
Relaciones que unen dichas afirmaciones entre sí. Como todo texto dice más incluso que lo que el propio autor quiso decir conscientemente, a veces el lector puede descubrir nexos profundos de los que ni siquiera el propio autor se percató. Podemos hablar entonces de distintos niveles de comprensión:

Comprensión primaria:

Es la comprensión de los “átomos” de sentido, de las afirmaciones simples. ¿Qué dice esta oración? En este nivel suele generar dificultades la falta de vocabulario. Simplemente no sabemos qué dice porque no sabemos el sentido de la/s palabra/s que emplea el autor. Esto se soluciona fácilmente recurriendo al diccionario. Como los conceptos son universales y no siempre responden a objetos representables gráficamente, el escaso desarrollo del pensamiento abstracto puede ser el origen de la no comprensión de determinadas afirmaciones. (Nuestra “cultura de la imagen” y nuestra falta de lectura dificultan el paso del pensamiento concreto al abstracto.)

Comprensión secundaria:

Es la comprensión de los ejes argumentativos del autor, de sus afirmaciones principales, de sus fundamentos y de cómo se conectan las ideas. ¿Qué quiere decir el autor? En este nivel los fracasos pueden tener por causa la no distinción entre lo principal y lo secundario. Es muy común que el lector se quede con el ejemplo y olvide la afirmación de carácter universal a la que éste venía a ejemplificar. También dificulta la comprensión secundaria la falta de agilidad en el pensamiento lógico. El lector debe captar los nexos que unen las afirmaciones más importantes del texto. Al hacerlo está recreando en su interior las relaciones pensadas por el propio autor. Esto supone en el lector el desarrollo del pensamiento lógico. Por ello, un escaso desarrollo del pensamiento lógico dificultará o Incluso impedirá la lectura comprensiva en este nivel.

Comprensión profunda:

Es la comprensión que supera el texto, llegando a captar las implicancias que el mismo tiene respecto del contexto en que fue escrito, del contexto en que es leído, y respecto de lo que “verdaderamente es” y/o de lo que “debe ser”. ¿Qué más dice el texto? ¿Son correctas sus afirmaciones? Esta comprensión implica un conocimiento previo más vasto por parte del lector. Cuanto mayor sea el bagaje de conocimientos con el que el lector aborde el texto tanto más profunda podrá ser su comprensión del mismo. Pueden dificultar el pasaje al nivel profundo de comprensión la falta de cultura general o de conocimientos específicos (relacionados con la materia de la que trata el texto). También dificulta este paso la carencia de criterio personal y de espíritu crítico. Si a todo lo que leemos lo consideramos válido por el solo hecho de estar escrito en un libro, no hemos llegado aún a este nivel de comprensión.